كيف كان الكسب والعمل في اليونان القديمة؟ نظرة على حياة الناس العاديين

لطالما استحوذت الحضارة اليونانية القديمة على اهتمام كبير، سواء من الأكاديميين أو الجمهور العام. غالبًا ما يتركز هذا الاهتمام على اللحظات الكبرى في تاريخها، مثل المعارك الفاصلة أو الاكتشافات التي قام بها فلاسفة وعلماء مشهورون. ومع ذلك، فإن جوانب مثل أجور وعمل المواطنين العاديين في اليونان القديمة غالبًا ما تكون موضوعًا أقل تركيزًا. فالمزارع العادي الذي يعمل في أرضه في الريف اليوناني يُدرس بشكل أقل بكثير مقارنة بشخصيات بارزة مثل الإسكندر الأكبر أو بريكليس.

على الرغم من ذلك، شكل هؤلاء الأشخاص العاديون العمود الفقري لأي بوليس (دولة مدينة). كانوا هم الذين يحصدون المحاصيل، ويبحرون في البحار بحثًا عن التجارة، ويشيدون المباني الجميلة مثل الأكروبوليس التي ما زلنا نعجب بها اليوم. فهم يمثلون النسيج الحيوي للمجتمع اليوناني القديم.

الزراعة: حجر الزاوية للاقتصاد اليوناني القديم

كانت المواقف تجاه العمل والأجور في اليونان القديمة تختلف اختلافًا كبيرًا عن الفترة الحالية، وكانت مرتبطة بوضع الفرد كـ مواطن حر، أو أجنبي، أو عبد. كانت الزراعة هي القطاع المهيمن الذي يعمل فيه معظم الناس خلال الفترة الكلاسيكية (510 قبل الميلاد - 323 قبل الميلاد)، وكذلك على مدار التاريخ اليوناني. كان الأفراد يزرعون المحاصيل ويربون الماشية على أراضيهم الخاصة.

في أثينا، تراوحت أحجام المزارع بين خمسة هكتارات للمواطنين الفقراء، وما يصل إلى عشرين هكتارًا للطبقة الأرستقراطية. أما في أسبرطة، فقد بلغ متوسط حجم المزارع ثمانية عشر هكتارًا إلى أربعة وأربعين هكتارًا. بالنسبة لأصحاب الأراضي، كان المبلغ الذي يكسبونه من مزارعهم يعتمد بشكل مباشر على الإنتاجية التي تحققها محاصيلهم وماشيتهم.

كان المواطنون الأكثر فقرًا يفتقرون إلى الأراضي وقد يعملون مقابل أجر على أراضي الآخرين أو يستأجرون الأراضي للزراعة، خاصة إذا كانوا يفتقرون إلى مهارات أخرى مفيدة مثل الحرف اليدوية. في أثينا، كان المواطنون الأحرار الذين يعملون في الأرض ولكنهم لا يمتلكون أي دخل خاص بهم ينتمون على الأرجح إلى طبقة الثيتس (Thetes). تم تصنيف الثيتس على أنهم أولئك الذين يعملون بأجر أو الذين يقل دخلهم السنوي عن مائتي ميديمون (Medimnos). كان الميديمون وحدة قياس حجم يونانية قديمة، تستخدم عادة لقياس الحبوب، لذا كان من الممكن أن يُدفع للعاملين من الطبقة الدنيا بالحبوب بدلاً من المال.

أنواع أخرى من العمل والأجور في اليونان القديمة

كانت هناك أدوار متنوعة في ما نعتبره اليوم قطاعات التصنيع، والخدمات، والتجارة. كانت المواقف تجاه هذه المهن خارج القطاع الزراعي متباينة، ولكن بشكل عام، كان المزارع يُنظر إليه بإعجاب وتقدير في اليونان القديمة.

كان يُنظر إلى كسب الأجور باستخفاف، حيث كان يُنظر إليه على أنه يحد من الحرية الشخصية ويشبه العبودية. ونتيجة لذلك، كان الرجال الأحرار الذين يعملون جنبًا إلى جنب مع غير المواطنين الأحرار والعبيد في مشاريع بناء الأكروبوليس يتقاضون أجورًا متساوية. على الرغم من ذلك، بدت الأجور كافية لتأمين سبل العيش. في أثينا، كان العمال المهرة يتقاضون عادة دراخمة واحدة في اليوم حوالي أواخر القرن الخامس قبل الميلاد، وارتفعت إلى دراخمتين ونصف في عام 377 قبل الميلاد.

ساعد وجود الميتيكيون (Metics) - وهم غير المواطنين الأحرار المولودين في الخارج الذين استقروا في المدن اليونانية - في تعويض الندرة في المواطنين الأحرار المستعدين أو الراغبين في الانخراط في الأعمال التجارية أو العمل المأجور. في أثينا، التي ضمت ما يقدر بنحو خمسة وعشرين ألف ميتيك في ذروتها، مُنع هؤلاء الأفراد من امتلاك الأراضي وكانوا يميلون إلى الانخراط في مهن كان المواطنون الأحرار ينظرون إليها بازدراء.

على الرغم من التحديات، كانت الآفاق الاقتصادية في أثينا وغيرها من المدن الساحلية المزدهرة، حيث ازدهر الميتيكيون، واعدة بالتأكيد. كان جاذبيتها قوية، على الرغم من أنهم كانوا يواجهون ضريبة خاصة على الرؤوس وخدمة عسكرية، ولم يتمكنوا من امتلاك الأراضي، أو المشاركة في السياسة، أو تمثيل أنفسهم قانونيًا - معتمدين على ممثلين من المواطنين. ومع ذلك، تمكن الميتيكيون الأثرياء والمتميزون من الازدهار في أثينا، وما زالت أسماء بعض هؤلاء الميتيكيين الناجحين معروفة حتى اليوم. على سبيل المثال، المصرفيون باسيون وفورميون، وسيفالوس، صانع الدروع ووالد الخطيب ليسياس.

الجنود والبحارة

مرة أخرى، كان أجر الجنود اليونانيين القدماء يختلف عبر الزمن والمساحة الجغرافية. كما أن الأقدمية داخل الجيش كانت تؤثر على الأجر، وكان المرتزقة يتفاوضون على عقود مع أرباب عملهم. ومع ذلك، تتوفر بعض الأرقام التي تعطي فكرة تقريبية عما يمكن أن يتوقعه الجندي أو البحار العادي.

خلال القرن الخامس، كان الجندي اليوناني في حملة يُخصص له شوينكس (Choenix) واحد من القمح يوميًا. في أثينا، بحلول أواخر القرن الخامس، كان سعر القمح ثلاثة دراخما لكل ميديمون. نظرًا لأن الميديمون يحتوي على ثمانية وأربعين شوينكس، فهذا يعني أن دراخمة واحدة كانت توفر الغذاء لشخص واحد لمدة ستة عشر يومًا، أو لعائلة مكونة من أربعة أفراد لمدة أربعة أيام.

في الوقت نفسه، كان أجر المجدفين في البحرية الأثينية دراخمة واحدة في اليوم في أوائل القرن الخامس. وكان سابقًا أقل، حيث بلغ ثلاثة أوبولوي (Oboloi) فقط، ولكنه زاد خلال فترة الحرب.